Ныне все потрошители практически уничтожены. Остатки их сильно раздроблены и состоят явно не из «сливок общества», а они в свою очередь сейчас гонимы обоими государствами и за их головы назначена хорошая награда. Произошло это из-за последнего «похода за кровью». Он явно запомниться Потрошителям на века. Великий вождь Клегна умудрился собрать огромное войско. Оно должно было сломить слабый горный город и дать потрошителям ключ к владению горами. И все шло отлично, до определенного момента. Что именно произошло в Сакаци ныне уже никто сказать не может, живых свидетелей не осталось. Но всё могучее войско Клегны стало пищей голодным землям и Сизому Туману. Поскольку Бергот они оттуда не вышли, можно говорить о другой, более ужасной участи для лучших воинов и шаманов племени. Оставшиеся крохи бежали прочь, направляясь к трем вулканам. Своей выходкой они разозлили оба государства, которые собираются устроить «очистительный поход» на остатки варваров.

Рудокопы так же организовали поход на небольшой подгорный городок, на 30 000 жителей. И как и потрошители, пали жертвой своей же атаки. Разве что масштабы поражения их куда скромнее, ведь и отправляли они туда не львиную долю клана. Ныне племя практически ничего не хочет иметь с внешним миром, забравшись как можно глубже в горы. Любой вышедший наружу делает это на свой страх и риск и может не рассчитывать на помощь соплеменников. Покидать свои пещеры они не собираются, прекрасно понимая, что своим поступком по уничтожению селения разозлили Форград основательно. Что же предлагали им за то нападение? До сих пор неизвестно

То племя, в котором и почитается пресловутый мессия. То племя, с которого всё началось. И продолжается. Своих варваров Мурато в мясорубку не пустил. Отряд дрэкар атаковал деревню на несколько тысяч жителей и покинул её почти без своих жертв. Но они вернулись не в обжитое поселение на севере Кальдемров. Нет, большую часть клана Мурато увёл. Куда? Зачем? До некоторых Путников доехали варвары-телохранители, чтобы передать от Избранного весть. Как только они найдут частичку «Сердца» они должны будут держать курс на юго-запад. Больше о местоположении племени ничего неизвестно.
Всё же многие из них все еще бродят по Ревии в качестве наемников или в качестве Жрецов Путников.

Единственные, кто так и не принял предложение Мурато по объединению. Наверное, мессия дрэкар просто не нашёл, что им предложить достойного, в обмен за нападение. Но стало ли им от этого легче? Отнюдь. Голодные земли, накрывшие Сакаци, оказались под самым «порогом». А разгневанный Форград в своём «очистительном походе» будет не шибко разборчив. Головы полетят со всех жителей гор и пригорий. Потому племя мрачно точит ножи, готовое защищать свой дом. Хотя по нему и ходят крамольные шёпотки – а может объединиться и предложить помощь Форграду?

После последней атаки на Сакаци все изменилось. Было уничтожено более 70% клана,  многие подконтрольные здания и помещения так же были стерты с лица земли либо превратились в новые могильники. В связи с тем, что силы клана поредели, многие желавшие «свободы» убийцы просто-напросто ушли оттуда, зная что в погоню за ними сейчас никто не кинется. Клан просто не в состоянии. Город, в котором гнездились убийцы, наполовину захвачен Голодными землями, что заставляет Барона судорожно искать новое пристанище. Многие старые связи и договоренности потеряли свою силу. Кому нужен ослабший не на что не способный союзник? Да и другие кланы не дремлют, желая окончательно искоренить соперника. Поистине для скифров и их сторонников настали тяжёлый и опасные времена.

Душа умершего, да и в принципе, душа любого обитателя Ревии, состоит из 3-х оболочек. Центр – искара. Характер – оболочка эмоций, рефлексов, темперамента, информационного метаболизма и реакций. Память – нарабатываемая за жизнь оболочка воспоминаний. Взаимодействовать можно со всеми ними. Взаимодействие бывает самым разным. К примеру, спрауги, как паразиты, постепенно выжирают искру души и занимают её место, «примерив», как одежды или маску, характер и память прошлого носителя. Маги прорицания могут скопировать оболочку памяти и перенести её на другого человека. Тёмные и белые некроманты и вовсе могут призвать души через отпечатки аур. Собственно, снятие аур мета-магией тоже косвенно связано с душой. Сама душа не имеет чёткой формы, может быть изменчива. Но, чаще всего, это сияющий/пылающий шарик.

Духов природы можно разделить на 2 категории: те кто освоился на своём ореоле и предпочитает властвовать только там, и тех, кто ищет расширения и развития за счёт нового опыта.  Опыт для них есть не просто знания, но и эмпатическая информация. Ауры и другие души. У духов, как у существ нематериальных, нет потребности расти. В то же время – нет и границы. Каждое накопленное знание, считанное даже с банально новой географической местности, является их «ростом». Кто-то из духов природы отвергает эту доктрину, цепляясь за своё место и набирая там наибольшее могущество. Возможно, они бояться потерять свою силу. Возможно, просто интроверты-меланхолики наивысшего уровня. Другие же ищут все пути, чтобы развиваться дальше. В основном, именно вторая категория вступает в сделки с шаманами. Часто, те предметы/люди/явления, что они просят принести/показать и являются залогом их развития. Такие духи предпочитают сочетать приятное с полезным, и расширяться за счёт выполненных контрактов, не покидая своей территории. Множество сказок основано на том, как дух дал герою нереальное задание и герой облазил всю Ревию, прежде чем нашёл тот самый «цветочек аленький». Знали бы они, что это не совсем сказки…
Самые рисковые из нематериального племени заключают контракт на путешествие с шаманом. Обычно, в условиях такого контракта чётко прописывается, куда юное дарование должно привести природного, что показать, и в какие сроки. Духи стараются максимально страховать себя в контракте, продиктовывает 10-ку условий, поскольку оторванные от местности они слабеют во множество раз. Чудес не творят, новые контракты заключать почти не могут. Из способностей едва ли пяток остаётся. Но любопытство гонит вперёд. По окончанию контракта дух даже может выбрать новую местность, где поселится.  Риск бывает оправдан – такие природные на порядок умнее и могущественнее закоренелых товарищей. А бывает фатальным – почти лишённый силы природный может стать пленником, а то и частью артефакта.